- May 26 Sun 2013 15:17
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誦讀普門品,佛說阿彌陀經,大悲咒,大乘無量
- Apr 03 Wed 2013 17:06
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食材中英文对照
麵粉/中筋麵粉 Plain flour /all-purpose flour
低筋麵粉/低根粉 cake flour / soft flour / weak flour / low protein flour
高筋麵粉/筋麵/根麵/高根粉 gluten flour / strong flour / bread flour / baker's flour / high protein flour
全麥麵粉 whole wheat flour
澄麵粉/澄粉/澄麵 non-glutinous flour / wheat flour / wheat starch
自發麵粉 self- raising flour
粗玉米豆粉 polenta / yellow cornmeal
粟粉/粟米粉/玉米粉/玉米澱粉 corn flour / cornstarch
生粉/太白粉/地瓜粉 potato starch / potato flour
樹薯粉/木薯粉/茨粉/菱粉/泰國生粉/太白粉/地瓜粉 Tapioca starch / tapioca flour
蕃薯粉/地瓜粉 sweet potato flour
馬蹄粉 water chestnut flour
葛粉 arrowroot flour
臭粉/胺粉/阿摩尼亞粉/嗅粉 powdered baking ammonia / carbonate of ammonia / ammonia bicarbonate / ammonia carbonate / hartshorn
發粉/泡打粉/泡大粉/速發粉/蛋糕發粉 baking powder
蘇打粉/小蘇打/梳打粉/小梳打/食粉/重曹 baking soda / bicarb ofsoda
塔塔粉/他他粉 cream of tartar
卡士達粉/蛋黃粉/吉士粉/吉時粉/ custard powder
卡士達/克林姆/奶皇餡/蛋奶餡 custard / pastry cream
蛋白粉 egg white powder?
粘米粉/黏米粉/在來米粉/在萊米粉/再來米粉 rice flour
糕仔粉 cooked rice flour
糯米粉 glutinous rice flour / sweet rice flour
鳳片粉/熟糯米粉/糕粉/加工糕粉 fried sweet rice flour / fried glutinous rice flour
綠豆粉 mung bean flour / tepung hun kwee
小麥胚芽/麥芽粉 wheat germ
小麥蛋白/麵筋粉 wheat gluten
鹼水/(木見)水 alkaline water/lye water/potassium carbonate
白礬 alum
硼砂 borax
石膏 gypsum
酵母/酒餅 yeast/ibu roti
麵包/麵飽 bread
土司麵包/吐司 toast
麵包糠/麵包屑 breadcrumbs
香草豆/香草莢/香草片/香子蘭莢 vanilla bean/vanilla pod
香草精/雲尼拉香精/凡尼拉香精 vanilla extract/vanilla essence
香草粉 vanilla powder
班蘭粉/香蘭粉 ground pandan/ground screwpine leaves/serbok daun pandan
班蘭精/香蘭精 pandan paste/pasta pandan
玫瑰露/玫瑰露精 rosewater/rosewater essence essence
杏仁粉 almond flour/almond mieal
皮屑 grated zest/grated rind
海苔粉 ground seaweed
黑蔗糖漿/糖蜜/甘蔗糖蜜 molasses
金黃糖漿 golden syrup
楓糖漿/楓樹糖漿/楓糖 maple syrup
玉米糖漿 corn syrup/karo syrup
葡萄糖漿 glucose syrup
麥芽糖漿 barley maltsyrup/maltsyrup
麥芽糖 maltose/malt sugar
焦糖 carmael
果糖 Efructos
乳糖 lactose
轉化糖 invert sugar
日式糙米糖漿 amazake
綿花糖霜 marshmallow cream cream
冰糖 ROCK sugar
椰糖/爪哇紅糖 palm sugar/gula malacca
黃砂糖 brown sugar
紅糖?/黑糖? dark brown sugar
紅糖?/黑糖? muscovado sugar
金砂糖? demerara sugar
原蔗糖 raw sugar/raw cane sugar/unrefined cane sugar
白砂糖/粗砂糖 white sugar/refined sugar/refined cane sugar/coarse granulated sugar
細砂糖/幼砂糖 castor sugar
糖粉 icing sugar/confectioners' sugar
糖霜/點綴霜 icing/frosting
蜜葉糖/甜葉菊 stevia/honey leaf
代糖/阿斯巴甜 aspartame/sweetener/sugar substitute
牛油忌廉 butter cream
什色糖珠 HUNDREDS & THOUSANDS
巧克力米/朱古力米 chocolate vermicelli
巧克力削/朱古力削 chocolate curls
巧克力珠/朱古力珠 choc bits/chocolate chips
椰絲/椰茸/椰子粉 desiccated coconut/shredded coconut
涼粉/仙草 grass jelly
果子凍/果凍粉/(口者)喱 jelly
魚膠粉/吉利丁/明膠 gelatine sheets/powdered gelatine
大菜/大菜絲/菜燕/燕菜精/洋菜/洋菜粉/瓊脂 agar agar powder
食用色素 food colouring
牛油/奶油 butter
瑪珈琳/瑪琪琳/乳瑪琳/雅瑪琳/人造奶油/菜油 margarine
起酥油/起酥瑪琪琳 pastry margarine / oleo margarine
豬油/白油/大油/板油? lard / cooking fat
酥油/雪白奶油 shortening
硬化椰子油 copha
烤油? dripping
淡忌廉 light cream/coffee cream/table cream
鮮奶油/忌廉/鮮忌廉 cream/whipping cream
包括﹕
1 light whipping cream
2 heavy whipping cream/heavy cream/thickened cream
3 double cream/pure cream
酸奶油/酸忌廉/酸奶酪?/酸乳酪? sour cream
酸奶 buttermilk
牛奶/鮮奶/鮮乳 milk
奶粉 powdered milk / milk powder
花奶/淡奶/奶水/蒸發奶/蒸發奶水 evaporated milk
煉奶 condensedmilk/sweetened condensed milk
起士/起司/芝士/乳酪/奶酪/乾酪/乳餅 cheese
起司粉 powdered cheese
奶油起司/芝士忌廉/奶油乳酪/凝脂乳酪 cream cheese
瑪斯卡波尼起司/馬司卡膨起司/馬斯卡波涅起司/義大利乳酪 mascarpone cheese
優格/乳果/酸奶酪?/酸乳酪? yoghurt
優酪乳 yoghurt drink/drinking yoghurt
黃豆 soy bean
紅豆 red bean/adzuki bean
紅豆沙/烏豆沙 red bean paste
綠豆 mung bean
綠豆片 split mung bean
薏米 pearl barley
沙莪粒/西米/小茨丸 pearl sago/pearl tapioca
蓮藕 lotus root
蓮蓉 lotus paste
紅棗 chinese red dates
蜜棗 preserved red dates
棗泥 red date paste
龍眼乾/龍眼肉/桂圓/圓肉dried longan
葡萄乾 raisin
柿餅 dried persimmon
桃脯 dried peach
杏脯 dried apricot
蘋果脯/蘋果乾 dried apple
陳皮 dried orange peel/dried tangerine peel
百合 dried lily bulb
蜜漬櫻桃/露桃/車梨子 glace cherry/candied cherry
蜜漬鳳梨 glace pineapple/candied pineapple
腰子豆/腰果/腰果仁/介壽果 cashew nut
花生 peanut
瓜子/南瓜子 pepitas / dried pumpkin seeds
崧子/松子仁 pine nut
栗子 chestnut
栗蓉 chestnut puree / chestnut paste
核桃/核桃仁/合桃/胡桃 walnut
杏仁/杏仁片/扁桃 almond
北杏/苦杏仁 apricot kernel / chinese almond / bitter almond
南杏 apricot kernel
榛果/榛仁 hazelnut / filbert / cobnut
開心果/阿月渾子 pistachio
堅果/澳洲堅果/夏威夷果/澳洲胡桃/澳洲栗/澳洲核桃/昆士蘭龍眼/昆士蘭栗macadamia / california nut
山胡桃/胡桃 pecan
石鼓仔/馬加拉/油桐子 candlenut / buah keras
白果/銀杏 ginkgo nut
檳榔 betel
芝麻 sesame seed
蓮子 lotus seed
罌粟子 poppy seed
亞答子 atap seed
法式吐司 french toast
裸麥麵包 rye bread
派/批 pie
塔/撻 tart
凍派/凍批 cream pie
蛋塔 egg tart / custard tart
法式蛋塔 quiche lorraine
戚風蛋糕 chiffon cake
海綿蛋糕 sponge cake
泡芙 choux pastry / puff
瑪琳/焗蛋泡 meringue
蛋蜜乳 eggnog
可麗餅 Ecrepe
煎餅/熱餅/薄烤餅 pancake
厚鬆餅 pikelet / hotcake
墨西哥麵餅 tortillas
曲奇 cookies
慕斯/慕思 mousse
布甸/布丁 pudding
司康/比司吉 scones
舒芙蕾 souffles
洋芋塊 hash brown
英式鬆餅/瑪芬麵包 english muffin
鬆糕/瑪芬 american muffin
格子鬆餅 waffle
蕃茄醬: ketchup
水蜜桃罐頭: peaches in syrup
切片水蜜桃罐頭: sliced peaches in syrup
綜合水果罐頭: cocktail fruit in syrup
蘇打餅干: saltine crackers
白醋: rice vinegar (工研醋)
烏醋: black vinggar
辣椒醬: chili sauce
牛頭牌沙荼醬: bull head barbecue sauce/Chinese barbecue sauce
抹荼粉: green tea powder
餛鈍皮: wonton wrapper/wonton skins
水餃皮: dumpling wrapper / dumpling skins /gyoza wrapper.
春捲皮: spring roll wrapper , egg roll wrapper......
黑木耳: dried black fungus
燒海苔: roasted seaweed sushi nori
蝦米: dried shrimp
鹹蛋黃: salted egg yolk
杏桃果膠 apricot glaze
薑粉 ginger powder
洋梨 pear
杏桃 apricot
無花果乾 dried fig
手指餅乾 sponge fingers / ladyfingers / savoiardi(義大利名)
蕃茄醬 tomato sauce(普通甜的)
蕃茄醬 tomato paste(義大利料理用的)
白醋 white vinegar(西洋料理用的)
豆辦醬 chilli bean sauce
XO醬 XO sauce
桂圓 dried longan
黑木耳 black fungus / wood ear fungus
燒海苔 toasted nori seaweed
板海苔 nori seaweed / dried sea laver
南乳 fermented red beancurd
雜糧預拌粉 multi-grain flour
威化餅乾 wafer biscuit
幼糖 caster sugar
軟化牛油 soft butter
麵粉 plain flour
玉米粉 ( 太白粉) cornflour
自發麵粉 self-raising flour
乾椰絲 dessicated coconut
葡萄乾dried currant
糖份混合物 icing sugar mixture
- Mar 16 Sat 2013 16:33
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细讲弟子规 - 第十集 如何引导孩子从小善做起,从小恶改起
诸位朋友,我们接着上一堂的课程:
【居有常。业无变。】
所以我们的学业,我们的事业、家业要好好经营,让父母能够安心。刚刚也提到,行业应该要选择自己适合的,然后尽心尽力去发展,绝对不能好高骛远。很多人在这个时代当中常常都要想快速致富,其实天下哪有白吃的午餐。当有这种很想要快速致富的念头,所谓「欲速则不达」,往往在他换工作当中,其实他的心非常的躁动。一个人心躁动的时候,会不会选对抉择?很困难。当他换了工作,很可能会让父母又开始担心了。
再来,他每换一个工作,事实上对他的社会信用都是一种影响。本来经营好了一些人脉,他这么一动,比方说开医院,他是这个医院很有名的医师。虽然来给他看的病人很多,可是我们要想一想,不只是因为我们医术好,而是医院有很好的长官在带领,有这些董事会才成就了我们这个工作机会。我们也要念着在这个医院已经这么长的时间,这段时间之内都是这么多人成就了我们工作的稳定。所以不能只想到自己很不错,要有大发展,然后马上就在本来的医院对面又开一家,自己来做老板,这样的做法很有可能会失去什么?人和。又有可能还带了其它的同事一起出去开。我们做人要稳扎稳打,不可躁动。而且好聚更重要的要好散,假如没有好散,这些怨气都将阻碍你往后事业的发展。当我们稳扎稳打,让这些机会水到渠成。
而生命当中的财富,绝对不是你去争可以争得到的,俗话说「命里有时终须有,命里无时莫强求」,要怎么收获,最重要要先怎么栽。我们在前几天课里面也有提到,真正财富的真因是要多行布施,多为这个社会付出,自然财布施就能够得到财富。像香港的首富李嘉诚,他每年捐的款项都是非常的大,我曾经到汕头去演讲,他是汕头人,他们都是捐很多公共设施回馈乡里。所以,我们面对工作也要稳扎稳打去经营,不可好高骛远,不可太躁动。因为我们一动,就会牵动整个你身旁的亲友,我们做事愈稳健就是让他们愈安心。我们来看下一句,我们一起把它念一遍:
【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。
『事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏』,其实很多的大善都是从小善做起,很多的大恶也是从小恶积累上来。所以刘备给他的孩子有一句很重要的勉励,「勿以善小而不为,勿以恶小而为之」。孩子在家庭当中的一言一行,你都不能苟且,太随便了,往后出去就会有犯大过失的可能性。当然,要让孩子「勿擅为」,首先我们家长要「勿擅为」,要先当榜样给孩子看。比方说在看电视的时候,能不能把脚抬到桌上?虽然是一件小事,给孩子的就是很随便的示范。
比方说开车出去,记得我们在深圳有个老师,那天他刚好带着一个小朋友五岁多。一边开着车,刚好遇到红绿灯,他就停下来,这个小朋友看到老师停下来,就跟他说:老师,你不用停,你直接开过来,然后再转过来。从哪里学的?他妈妈是警察。所以「事虽小,勿擅为」。这位老师听了以后,也很有敏感度,这个一定要赶快跟家长沟通,你孩子还没建立对错的判断,我们都做错误的示范,那还得了!这个老师讲话也很有艺术,打过去就跟他的家长说,他说:你的儿子今天教我开车。他妈妈马上就笑出来,自己心里有数。所以诸位朋友,我们为人长辈不能知错还犯错,这样就很不好。从很多细节之处,我们要有敏感度,要给孩子当榜样。当你有这样的态度,保证你会突然觉得自己的德行、学问也在与日俱增。
对于孩子有很多的事我们要多多叮咛,尤其在安全方面,只要这些动作会造成生命的危险,一定要多多提醒。而且有时候还不能只提醒一次,还要不厌其烦。哪些方面要提醒?诸位爸爸妈妈,哪些方面要提醒?过马路;这个一来是安全,二来也是守规矩的态度。所以只要是安全问题或守规矩问题,绝对要去遵守。像常常寒暑假期间都会发生一些意外,小孩子玩鞭炮造成火灾,小孩子相约去游泳,又没有「出必告,反必面」,所以往往老祖宗说「乐不可极」,乐极生悲。这些要从小叮咛,孩子假如常常这样叮咛,他对于安全的敏感度就特别高。比方说在端热水的时候,你就要让他小心一点,这样就能减少很多意外的发生。
除了要注意自己的安全之外,也要提醒孩子,只要对别人会造成危险的动作,绝对不能做。当他有这样的态度,他就会时时观照到,我的一言一行有没有造成别人的伤害。我记得有一次看到一篇报导,一个孩子因为好玩,他的同学要坐这个椅子,他马上把椅子拉开。他的同学没注意到直接就坐下去,脊椎着地很严重,造成终身瘫痪。藉由这个例子我们会机会教育,就告诉学生,你看,一个小小的动作,造成别人这么大的痛苦。几个人痛苦?你看这位同学,他不知道要多少数十年的岁月要在床上熬过。小朋友你自己去躺看看,给你躺三天,你就全身不舒服。不只他要痛苦,还有人比他更痛苦,他的父母;看到一个孩子养了十多岁,居然变成这个样子,每次看,相信都是一种煎熬。所以对父母也是一生的伤害。一个人不只父母会关心他,所有这些疼惜他的亲友都会非常的伤心。所以诸位小朋友,你看,一个小的动作就造成了这么多人的痛苦,这种事绝对不能做。所以,「事虽小,勿擅为」,这是安全方面的问题。
在规矩方面,我们也要告诉孩子要守规矩,「事虽小,勿擅为」。不可以随便丢垃圾,丢垃圾看起来好像是一件小小的事情,但是当丢垃圾已经成为习惯,那将不只是丢家里的脸,还有可能会丢国家的脸。曾经也听过,爬山的时候,假如你不知道路怎么爬?怎么爬?跟着垃圾的地方爬。这个看起来是方便,我们往更深去想,那是人行为的悲哀,不只没有羞耻心,对于大自然也不懂得爱护。几千年的中国人有没有这样?有没有?几千年的中国人接受圣贤教诲,「天为父,地为母」,要爱惜这一片长养我们的大地后土。所以,纵使是丢垃圾也不可以擅为。
在网路当中,曾经报导过三个新闻,在网路上。第一个在美国的珍珠港,美国的珍珠港它的垃圾桶上面都会写一行中国字。珍珠港是讲英文,上面写着「请把垃圾丢在此」,写给谁看?第二个在泰国的皇宫,也都是国际性的旅游重点,在厕所上面也写了一行字,「便后请冲厕」,也是用中国字写的,写给谁看?写给中国人看。在巴黎的圣母院,也写了一行中国字,「请勿大声喧哗」。这些都是小事,一个是讲话,一个是冲厕所,一个是丢垃圾,三件小事已经形成一个大事,什么大事?中国人的脸已经被这些小动作丢到全世界去了。我们跟小孩子讲这些事,小孩会说:老师,把它擦掉。我说怎么擦?一个人你做错事,人家要讲你,你把他的嘴巴捂住,人家就不讲了吗?你捂得住一个人的嘴,捂得住全部人的嘴吗?不可能!我们要感到羞耻,不能丢自己国家的脸,从自己好好开始做起,不要乱丢垃圾,处处维护公共卫生,公共安宁。
诸位朋友,我们再思考一下,你去过泰国皇宫吗?你们都这么有福报,都去过!你去过法国巴黎吗?我相信大半的中国人都没去过,能去的都是哪些中国人?留学生、很有财富的人,社会地位都不差的。有没有看过一个乡下的农夫去法国圣母院?很少!所以统统是社会有地位又是高学历的人,做出来的行为居然是连生活的规范都没有做好。这个也透露了学历不代表教养,学历不代表学会做人,而教育最重要的,就是要教导一个人做人、做事的正确态度才是。所以学校里面假如没有办法教这个,更重要的家庭教育要先把基础扎好才是。其实学校的老师都很尽心尽力在教,但是因为他们一个人要面对几十个孩子,确实不容易。唯有家长非常积极跟老师多配合,孩子的生活行为就很容易循规蹈矩。
所以,在安全方面、在规矩方面,都要谨记「事虽小,勿擅为」;假如做了,「苟擅为,子道亏」,刚刚我们当炎黄子孙的职责也是亏损。小时候特别怕别人对我们说:你这个行为真没家教!往往听到「真没家教」,不管我们在做什么,马上会怎么样?变的很收敛,因为生怕自己的行为让父母蒙羞;「身有伤,贻亲忧」,「德有伤」就「贻亲羞」,所以羞耻心对一个人非常重要。
我们看下一句,『物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤』。小孩子他还没有建立是非判断的时候,有时候会随手拿东西,他有时候是觉得好玩。所以做父母的养育孩子确确实实要多用心,因为孩子做一些不好的行为,会马上表现在哪里?脸上,他会心虚。有位母亲刚好察觉今天孩子回来的脸色不大一样,她就去翻翻他的书包,结果发现里面有几颗苹果。奇怪,怎么会有几颗苹果?马上问自己的孩子。当然孩子可能一下子觉得反应不过来,也很紧张,就支支吾吾的;后来就招了,跟几位同学经过水果店顺手就拿了。其实他不见得是要吃,是几个同学一窝蜂,那个气氛让他觉得好玩。
这位母亲二话不说,马上带着这个孩子到水果店去,到的时候先跟老板鞠个躬,然后跟他道歉,老板还在忙,也不知道发生什么事。她说:我的孩子拿了你几颗苹果。这个老板还觉得没什么关系。妈妈就把钱付给他,然后要求他的孩子要跟老板道歉。当他是第一次犯错,你马上制止他,他会终身记住,不会再犯。当他看到母亲在跟人家鞠躬赔礼,其实这个孩子内心会怎么样?觉得很惭愧。所以,我们母亲的身教,就唤醒孩子的惭愧、羞耻之心。孩子不可能不犯错,但是只要他犯错,我们能适时的指导他,反而都会是一个很好的机会教育。
另外有位妈妈他带孩子去书局逛,逛了以后,因为很多的日记本都会附有一支小小的钥匙,她的孩子就拿着钥匙。后来母亲出去以后,发现还给人家拿了个小钥匙,就拿回去要还给收银台的小姐。收银台小姐说:这个拿回去也不知道装在哪里,就送给你!那时候妈妈也不以为意,就拿回去。后来小孩上学,她就突然察觉到,孩子会顺手拿同学的一些小东西回来。所以,孩子还没有是非判断的时候,他一做错误的动作,你不纠正他,他有可能以后会习以为常。当父母的在孩子五、六岁以前多付出,谨慎教导,相信这些是非好坏会扎得很稳固。
所以,古代的母亲都谨记要教诲孩子「一瓜一果之弗贪」,一瓜一果都不能贪,「一丝一毫之不苟」,绝对不能有贪小便宜的行为让孩子去养成。俗话说,小时偷针,大时可能就偷金,教导孩子「物虽小,勿私藏」,不可以拿人家的东西,长久的影响是很深远的;因为他贪,到最后很可能想要的东西他就会不择手段去偷、去抢。所以养孩子的不贪,在他往后是养他廉洁之心。廉洁非常重要。我们古代说「举孝廉」,为什么要「孝」跟「廉」来衡量一个人能不能替国家服务?我们来看一下,「孝,德之本」,做人的本在孝,「廉」是做事之本。有廉洁的时候,他在办事当中才不会图谋自己的私利,才能大公无私,把事办好。所以,做人做事的根本就在孝跟廉。一个国家的政治好跟不好,从哪里看?从廉不廉洁,所以,廉就是政治的根本。我们今天假如看到从政的人不廉洁,这个国家人民生活起来就很辛苦。
现在社会有很多的现象,我们回过头来想一想,根本都是教育问题。所以教育已经忽略了一段时间,我们现在去抱怨没有用。所以从自己开始,从每位家长、每位老师开始教孩子不贪,养他的廉洁之心,这样我们往后几十年后的社会才会愈来愈好。当几十年后的社会愈来愈廉洁,愈来愈懂得孝敬父母长辈,我们的晚年才怎么样?才有前途可言,所以每位家长跟老师的付出绝对都不会白费。
所以「勿私藏」,一来是不贪,再来有时候自己的东西也不要占为己有,就自己享受,应该懂得付出,然后培养孩子有慷慨的一种态度。不然孩子假如想到东西统统只希望自己吃,那他会愈来心胸愈狭窄。记得刚好有几位孩子一起上课,他们是住在一起,其中有一位孩子的母亲拿了几罐牛奶来给他的孩子,在哪里拿给他?是跑到房间里面,然后告诉儿子说:这个都给你喝。很怕其它的同学看到。他的孩子在喝这个牛奶的时候也要怎么样?偷偷摸摸!没有错,这个营养确实是给他喝下去了,但是对他整个人格是怎么影响?我相信他喝那几瓶牛奶也不痛快,吸收状况也不好,因为要遮遮掩掩。
他们的老师很仔细,观察到这一点,当天晚上就跟这个小朋友说:你有这么多瓶牛奶,独乐乐,不若与众乐乐,好东西要跟好朋友一起分享,你愿不愿意拿出来给大家喝?结果孩子也很单纯,他说:好!就把所有的牛奶倒在同样一个瓶子里面,然后其它的同学都很欢喜,因为他要请大家喝牛奶。然后每个人就倒一点,就一个很微妙的现象发生了,当人很愿意付出就会唤醒很多人的一种欢喜心,也会替别人着想。所以当牛奶要倒得太多的时候,这些小朋友会说:好了,好了,其它的同学还要。当每个人都倒了牛奶,一起喝下去。
结果施比受更有福,因为这几个同学要喝的时候,都一起说谢谢这位同学,所以他也很高兴。当天晚上他写日记,他就提到今天请大家喝牛奶,觉得那一杯牛奶特别香,特别好喝。刚好他的妈妈翻了他的日记,一看孩子还这么慷慨,还觉得请别人很欢喜,妈妈突然觉得自己是不是做得不恰当。「财散则人聚」,人要有慷慨才能赢得人和,人生跟事业才会有所发展。我们的慷慨、我们的不贪都可以给孩子做很好的榜样。
古代有个人他叫杨震,汉朝的杨震,他为官非常清廉,而且常常会帮国家举一些好的人才,一起来为国服务。当时候他在东莱做太守,就举荐了一个读书人叫王密,也举荐他当昌邑令,也是一个官职。这个人很感谢他,所以有一天晚上就带了一些黄金去送给他,杨震看到他要送他黄金,就跟王密这位朋友讲,他说:我这么理解你,还举荐你当官,你怎么这么不理解我,还要送我黄金!结果王密就跟他说:这个没有关系,只是我一点心意,现在绝对没有人知道。杨震就说:怎么会没人知道?天知、地知,你知,我也知。所以一个人的品德在哪里看得出来?在没有人看到的地方才能显现一个人的节操。王密听完之后,觉得很惭愧,就走了。
因为杨震非常的清廉,所以这个榜样也传给了他的后代子孙,他的孩子秉、他的孙子赐、他的曾孙彪,统统做官都做到三公的位置,都是国家的高官。虽然没有贪这些黄金,但是赢得的是更大的功德跟福分,所谓「积善之家,必有余庆」,除了福报的回报,更重要的是德行的榜样。所以我们也要做孩子的好榜样。
再跟孩子引导,对于公物也要爱惜,公物不能拿来自己私用,这个也是很重要的一点。我曾经遇过很多很成功的人,他们都有提到,当初他们的父亲、母亲在公职上班,只要是不是公司的事,绝对不搭乘公司的车去办事;甚至于家里的电话也不拿来私用,非常廉洁,所以留给孩子都是很深的印象。
我会跟小朋友说:你们学校的椅子是谁买的?学校里面的公物是谁买的?小孩很单纯,他会说什么?校长买的。那我们接着问:那校长的钱从哪里来的?校长的钱当然从,他们思考没那么快。我说:校长钱从哪里来?他说:政府给的。政府的钱又从哪里来的?从纳税人来的。纳税人有多少?大陆的孩子说:十三亿。没那么多,我说你会纳税了吗?他说不会。最少有数亿的人是纳税人。所以学校的公物,这一张椅子,甚至于任何一个东西,它有多少主人?数亿的主人。所以你偷了这个东西,你是欠数亿的人的债,你以后做牛做马都还不了。所以我们引导孩子,任何一个东西都是有主人,绝对不能因为自己的喜好就把它拿走。所以「物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤」。我们再看下一句,我们把它念一遍:
【亲所好。力为具。亲所恶。谨为去。身有伤。贻亲忧。德有伤。贻亲羞。亲爱我。孝何难。亲憎我。孝方贤。】
『亲所好,力为具』,父母所希望我们,比方说希望我们学业好,希望我们功课好,我们都要尽心尽力去完成,「亲所好」。但是我们要思考一点,现在的父母到底「好」什么?假如父母的好是好名、好利,这样对于孩子有什么影响?可能孩子也好名好利;当他这个态度一形成,对他一生会有很不好的影响。所以,当父母的所好还要好正确的人生价值观。
在古代,楚王很喜欢腰很细的女子,结果宫中的女子很多都饿死;上所好,底下的人就会迎他所好,带动的就是错误的风气。一个家带错风气,家会垮,一个国的国君带错风气,国就垮,所以「一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让」,一人贪戾,一国作乱。所以一个国君假如很贪钱财,到最后的下场很可能是跟人民发生冲突。古代纣王宠爱妲己,其实在纣王那个时代有没有贤臣辅佐?有!当代很多贤臣,都是很有学问的。其中有位叫箕子,这个箕子看到一个动作,他马上想商朝可能保不住了,才看一个动作。所以古代读书人都可以见微知着,看到一些细微之处就可以联想到往后会有很不好的影响。
因为他看到纣王送妲己一支象牙做的筷子。诸位朋友,为什么看到一支象牙的筷子,就可以断定商朝要亡了?我们会说:有这么严重吗?我们细细来推敲一下,当妲己拿着象牙的筷子,请问她要用什么酒杯?可能是犀牛玉杯。当配着犀牛玉杯,请问拿什么盘子?可能是金子、银子打造出来的盘子。那用金子、银子打造出来的盘子会不会盛的是豆腐青菜?会不会?一定是什么?山珍海味。盛得是山珍海味,你会不会穿个T恤衫在那里吃山珍海味?会穿什么?绫罗绸缎。穿着绫罗绸缎,吃着山珍海味,会不会住小木屋?会住什么?豪华的宫殿。这些都要钱,从哪里来?对人民不断的压榨,民脂民膏,到最后人民一定会起而跟他对抗。所以一人贪戾,一国就作乱。你看古代这些贤哲确确实实很有智慧,他们懂得抽丝剥茧,可以看出往后不好的影响。
后来商朝被周武王推翻了,古代这些起义军的君王,事实上也都很仁厚。当他把商朝灭掉,有没有对商朝的子民、对纣王的子孙有没有破坏?没有,都会额外再划一块地方,让他的后代继续在那里生存。因为古代的君王重视的是王天下的胸怀,应该以仁德服人,打仗是迫不得已。周朝因为有这样的胸襟,也很快赢得天下人的归顺。
所以当为人父母所好是名是利,那对一个家庭也是很大很不好的影响。世间人说,人生的目标就是在求富贵,到底什么是富贵?什么是富?人忙忙碌碌一生就是要享受富贵,他到底有没有享受真富贵?现在人的人生都被误导,我们去看市面上那些书籍,什么叫成功?很多书,如何赚进生命的第一个五百万、第一个一千万,这些书都畅销;怎么把夫妻关系处好、孩子教育好,都不比它畅销。所以人的专注点都在钱,好像觉得一有钱人生就好,殊不知欲望一打开,见不到底,所谓欲是深渊。
很多人觉得有钱叫富,其实,愈有钱愈担心钱会变小;愈有钱看到别人比我还有钱,他又觉得,比方说看到别人有五千万,他才一千万,他又觉得很穷;等自己有五千万,又看到别人有一亿,他又觉得自己很穷。所以这样的人有没有富?没有!所以富真正的意思,「知足者富」,知足才能常乐。当他不知足,再有钱他也会觉得很匮乏。
我曾经接触一些企业家,他们说企业家假如没有闻圣贤的教诲,这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧,钱可能是什么?祸患。当有钱外面又那么多诱惑,可能就因为钱,开始糟蹋自己的人生。所以曾经有研究出来,大企业家有几种下场:第一种下场叫「劳心劳力」,每天很工作努力,工作超过八个小时,超过十个小时,但是正值中年突然发现自己得了癌症,生了重病;努力了一、二十年,到头来什么也带不走,这个叫劳心劳力。他躺在医院,心里快不快活?不快活。我这么大笔财产,不知道会到哪个男人的手里?因为他的太太还很年轻,他想我赚了大半辈子到头来我都花不到,他的内心会怎么样?捶胸顿足。这个结果好不好?不好!但是现在有很多人确确实实是往这里在冲。
所以我常说人生是忙、盲、茫,哪三个「ㄇㄤˊ」?第一个是忙碌的「忙」,这个是会意字,左边一个「心」,右边一个「亡」,代表心怎么样?死了!都不能够去感受父母、感受身旁妻儿的需要,每天就是忙得不得了。忙久了就进入第二个阶段,眼睛看不到了,所有自己的本分事忘了,只知道赚钱;等走到中年以后,奇怪,太太怎么跟我连话都说不上,孩子也跟我不能沟通,我这么拼命不都是为了你们吗?怎么到头来是这个下场!他会觉得人生很茫然,到底我在干什么?这是忙、盲、茫。
很多家长忙到自己孩子几年级都不知道。成龙有一次去接,刚好他有空,那天没有戏档,跑去学校等他儿子出来,很高兴。等了半天,儿子都没出来。突然遇到他儿子的老师,走出来说,你儿子都上初中了,你还来小学等。所以我们要回想,人生的努力真正的目的在哪?不是玩金钱游戏,那已经不是你当初努力的真正目的。当初努力的真正目的,不就是希望能有个好的家庭生活吗?所以我们要谨记自己的目标,不要走到半途不知道方向了。但是这个确实不容易,因为现在社会攀比的现象太多了。人家的衣服比我们穿得贵,人家的车子比我们开得名牌,自己的心就受影响。所以,不要走忙、盲、茫。这是第一个情况。
企业家第二个情况叫「锒铛入狱」,因为在赚钱的过程常常铤而走险,触犯了国法。我记得那时候刚从北京搭飞机回来,在飞机上看到一个俄罗斯的首富,还很年轻,看起来也差不多四十岁左右而已,现在已经是变成阶下囚,已经关起来了。所以,人生绝对不能够贪婪,应该诚信去经营事业,老老实实去付出,相信会有很好的回报。当然要让孩子往后不要铤而走险,更重要的是从小要教他「物虽小,勿私藏」,教他廉洁有守,这才是根本。
第三种的企业家,也赚了些钱,但是把身体搞坏了,常常很多的应酬,身体都坏了。当一个人中晚年身体不好,他的福享得了吗?可能一辈子、后半生都要跟药物为伍,这样也不是好的人生。
最后比较成就的、成功的企业家,就是能够事业跟家庭兼顾,这是最完美的。我有一个长者,他姓卢,我都叫他卢叔叔。他在企业界也相当有成就,曾经还做过雅马哈的总裁,底下员工有八万人,相当成功的企业家。但是他做事很有原则,他就提到,只要是礼拜天中午,他一定是陪太太跟孩子一起吃饭。当他坚持这么做,带给妻子跟子女的感受是什么?温暖。我的爸爸、我的先生非常在乎家庭,那个家庭的凝聚力就特别好。在这一天,所有的应酬他都会把它推掉。其实当我们认知到家庭重要,你自然而然就会积极去做,事在人为,绝对不要找借口说人在江湖,身不由己。只要你有所坚持,你的这些朋友自然会随着你的原则去调整。我们这节课先讲到这边,谢谢大家。
【居有常。业无变。】
所以我们的学业,我们的事业、家业要好好经营,让父母能够安心。刚刚也提到,行业应该要选择自己适合的,然后尽心尽力去发展,绝对不能好高骛远。很多人在这个时代当中常常都要想快速致富,其实天下哪有白吃的午餐。当有这种很想要快速致富的念头,所谓「欲速则不达」,往往在他换工作当中,其实他的心非常的躁动。一个人心躁动的时候,会不会选对抉择?很困难。当他换了工作,很可能会让父母又开始担心了。
再来,他每换一个工作,事实上对他的社会信用都是一种影响。本来经营好了一些人脉,他这么一动,比方说开医院,他是这个医院很有名的医师。虽然来给他看的病人很多,可是我们要想一想,不只是因为我们医术好,而是医院有很好的长官在带领,有这些董事会才成就了我们这个工作机会。我们也要念着在这个医院已经这么长的时间,这段时间之内都是这么多人成就了我们工作的稳定。所以不能只想到自己很不错,要有大发展,然后马上就在本来的医院对面又开一家,自己来做老板,这样的做法很有可能会失去什么?人和。又有可能还带了其它的同事一起出去开。我们做人要稳扎稳打,不可躁动。而且好聚更重要的要好散,假如没有好散,这些怨气都将阻碍你往后事业的发展。当我们稳扎稳打,让这些机会水到渠成。
而生命当中的财富,绝对不是你去争可以争得到的,俗话说「命里有时终须有,命里无时莫强求」,要怎么收获,最重要要先怎么栽。我们在前几天课里面也有提到,真正财富的真因是要多行布施,多为这个社会付出,自然财布施就能够得到财富。像香港的首富李嘉诚,他每年捐的款项都是非常的大,我曾经到汕头去演讲,他是汕头人,他们都是捐很多公共设施回馈乡里。所以,我们面对工作也要稳扎稳打去经营,不可好高骛远,不可太躁动。因为我们一动,就会牵动整个你身旁的亲友,我们做事愈稳健就是让他们愈安心。我们来看下一句,我们一起把它念一遍:
【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。
『事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏』,其实很多的大善都是从小善做起,很多的大恶也是从小恶积累上来。所以刘备给他的孩子有一句很重要的勉励,「勿以善小而不为,勿以恶小而为之」。孩子在家庭当中的一言一行,你都不能苟且,太随便了,往后出去就会有犯大过失的可能性。当然,要让孩子「勿擅为」,首先我们家长要「勿擅为」,要先当榜样给孩子看。比方说在看电视的时候,能不能把脚抬到桌上?虽然是一件小事,给孩子的就是很随便的示范。
比方说开车出去,记得我们在深圳有个老师,那天他刚好带着一个小朋友五岁多。一边开着车,刚好遇到红绿灯,他就停下来,这个小朋友看到老师停下来,就跟他说:老师,你不用停,你直接开过来,然后再转过来。从哪里学的?他妈妈是警察。所以「事虽小,勿擅为」。这位老师听了以后,也很有敏感度,这个一定要赶快跟家长沟通,你孩子还没建立对错的判断,我们都做错误的示范,那还得了!这个老师讲话也很有艺术,打过去就跟他的家长说,他说:你的儿子今天教我开车。他妈妈马上就笑出来,自己心里有数。所以诸位朋友,我们为人长辈不能知错还犯错,这样就很不好。从很多细节之处,我们要有敏感度,要给孩子当榜样。当你有这样的态度,保证你会突然觉得自己的德行、学问也在与日俱增。
对于孩子有很多的事我们要多多叮咛,尤其在安全方面,只要这些动作会造成生命的危险,一定要多多提醒。而且有时候还不能只提醒一次,还要不厌其烦。哪些方面要提醒?诸位爸爸妈妈,哪些方面要提醒?过马路;这个一来是安全,二来也是守规矩的态度。所以只要是安全问题或守规矩问题,绝对要去遵守。像常常寒暑假期间都会发生一些意外,小孩子玩鞭炮造成火灾,小孩子相约去游泳,又没有「出必告,反必面」,所以往往老祖宗说「乐不可极」,乐极生悲。这些要从小叮咛,孩子假如常常这样叮咛,他对于安全的敏感度就特别高。比方说在端热水的时候,你就要让他小心一点,这样就能减少很多意外的发生。
除了要注意自己的安全之外,也要提醒孩子,只要对别人会造成危险的动作,绝对不能做。当他有这样的态度,他就会时时观照到,我的一言一行有没有造成别人的伤害。我记得有一次看到一篇报导,一个孩子因为好玩,他的同学要坐这个椅子,他马上把椅子拉开。他的同学没注意到直接就坐下去,脊椎着地很严重,造成终身瘫痪。藉由这个例子我们会机会教育,就告诉学生,你看,一个小小的动作,造成别人这么大的痛苦。几个人痛苦?你看这位同学,他不知道要多少数十年的岁月要在床上熬过。小朋友你自己去躺看看,给你躺三天,你就全身不舒服。不只他要痛苦,还有人比他更痛苦,他的父母;看到一个孩子养了十多岁,居然变成这个样子,每次看,相信都是一种煎熬。所以对父母也是一生的伤害。一个人不只父母会关心他,所有这些疼惜他的亲友都会非常的伤心。所以诸位小朋友,你看,一个小的动作就造成了这么多人的痛苦,这种事绝对不能做。所以,「事虽小,勿擅为」,这是安全方面的问题。
在规矩方面,我们也要告诉孩子要守规矩,「事虽小,勿擅为」。不可以随便丢垃圾,丢垃圾看起来好像是一件小小的事情,但是当丢垃圾已经成为习惯,那将不只是丢家里的脸,还有可能会丢国家的脸。曾经也听过,爬山的时候,假如你不知道路怎么爬?怎么爬?跟着垃圾的地方爬。这个看起来是方便,我们往更深去想,那是人行为的悲哀,不只没有羞耻心,对于大自然也不懂得爱护。几千年的中国人有没有这样?有没有?几千年的中国人接受圣贤教诲,「天为父,地为母」,要爱惜这一片长养我们的大地后土。所以,纵使是丢垃圾也不可以擅为。
在网路当中,曾经报导过三个新闻,在网路上。第一个在美国的珍珠港,美国的珍珠港它的垃圾桶上面都会写一行中国字。珍珠港是讲英文,上面写着「请把垃圾丢在此」,写给谁看?第二个在泰国的皇宫,也都是国际性的旅游重点,在厕所上面也写了一行字,「便后请冲厕」,也是用中国字写的,写给谁看?写给中国人看。在巴黎的圣母院,也写了一行中国字,「请勿大声喧哗」。这些都是小事,一个是讲话,一个是冲厕所,一个是丢垃圾,三件小事已经形成一个大事,什么大事?中国人的脸已经被这些小动作丢到全世界去了。我们跟小孩子讲这些事,小孩会说:老师,把它擦掉。我说怎么擦?一个人你做错事,人家要讲你,你把他的嘴巴捂住,人家就不讲了吗?你捂得住一个人的嘴,捂得住全部人的嘴吗?不可能!我们要感到羞耻,不能丢自己国家的脸,从自己好好开始做起,不要乱丢垃圾,处处维护公共卫生,公共安宁。
诸位朋友,我们再思考一下,你去过泰国皇宫吗?你们都这么有福报,都去过!你去过法国巴黎吗?我相信大半的中国人都没去过,能去的都是哪些中国人?留学生、很有财富的人,社会地位都不差的。有没有看过一个乡下的农夫去法国圣母院?很少!所以统统是社会有地位又是高学历的人,做出来的行为居然是连生活的规范都没有做好。这个也透露了学历不代表教养,学历不代表学会做人,而教育最重要的,就是要教导一个人做人、做事的正确态度才是。所以学校里面假如没有办法教这个,更重要的家庭教育要先把基础扎好才是。其实学校的老师都很尽心尽力在教,但是因为他们一个人要面对几十个孩子,确实不容易。唯有家长非常积极跟老师多配合,孩子的生活行为就很容易循规蹈矩。
所以,在安全方面、在规矩方面,都要谨记「事虽小,勿擅为」;假如做了,「苟擅为,子道亏」,刚刚我们当炎黄子孙的职责也是亏损。小时候特别怕别人对我们说:你这个行为真没家教!往往听到「真没家教」,不管我们在做什么,马上会怎么样?变的很收敛,因为生怕自己的行为让父母蒙羞;「身有伤,贻亲忧」,「德有伤」就「贻亲羞」,所以羞耻心对一个人非常重要。
我们看下一句,『物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤』。小孩子他还没有建立是非判断的时候,有时候会随手拿东西,他有时候是觉得好玩。所以做父母的养育孩子确确实实要多用心,因为孩子做一些不好的行为,会马上表现在哪里?脸上,他会心虚。有位母亲刚好察觉今天孩子回来的脸色不大一样,她就去翻翻他的书包,结果发现里面有几颗苹果。奇怪,怎么会有几颗苹果?马上问自己的孩子。当然孩子可能一下子觉得反应不过来,也很紧张,就支支吾吾的;后来就招了,跟几位同学经过水果店顺手就拿了。其实他不见得是要吃,是几个同学一窝蜂,那个气氛让他觉得好玩。
这位母亲二话不说,马上带着这个孩子到水果店去,到的时候先跟老板鞠个躬,然后跟他道歉,老板还在忙,也不知道发生什么事。她说:我的孩子拿了你几颗苹果。这个老板还觉得没什么关系。妈妈就把钱付给他,然后要求他的孩子要跟老板道歉。当他是第一次犯错,你马上制止他,他会终身记住,不会再犯。当他看到母亲在跟人家鞠躬赔礼,其实这个孩子内心会怎么样?觉得很惭愧。所以,我们母亲的身教,就唤醒孩子的惭愧、羞耻之心。孩子不可能不犯错,但是只要他犯错,我们能适时的指导他,反而都会是一个很好的机会教育。
另外有位妈妈他带孩子去书局逛,逛了以后,因为很多的日记本都会附有一支小小的钥匙,她的孩子就拿着钥匙。后来母亲出去以后,发现还给人家拿了个小钥匙,就拿回去要还给收银台的小姐。收银台小姐说:这个拿回去也不知道装在哪里,就送给你!那时候妈妈也不以为意,就拿回去。后来小孩上学,她就突然察觉到,孩子会顺手拿同学的一些小东西回来。所以,孩子还没有是非判断的时候,他一做错误的动作,你不纠正他,他有可能以后会习以为常。当父母的在孩子五、六岁以前多付出,谨慎教导,相信这些是非好坏会扎得很稳固。
所以,古代的母亲都谨记要教诲孩子「一瓜一果之弗贪」,一瓜一果都不能贪,「一丝一毫之不苟」,绝对不能有贪小便宜的行为让孩子去养成。俗话说,小时偷针,大时可能就偷金,教导孩子「物虽小,勿私藏」,不可以拿人家的东西,长久的影响是很深远的;因为他贪,到最后很可能想要的东西他就会不择手段去偷、去抢。所以养孩子的不贪,在他往后是养他廉洁之心。廉洁非常重要。我们古代说「举孝廉」,为什么要「孝」跟「廉」来衡量一个人能不能替国家服务?我们来看一下,「孝,德之本」,做人的本在孝,「廉」是做事之本。有廉洁的时候,他在办事当中才不会图谋自己的私利,才能大公无私,把事办好。所以,做人做事的根本就在孝跟廉。一个国家的政治好跟不好,从哪里看?从廉不廉洁,所以,廉就是政治的根本。我们今天假如看到从政的人不廉洁,这个国家人民生活起来就很辛苦。
现在社会有很多的现象,我们回过头来想一想,根本都是教育问题。所以教育已经忽略了一段时间,我们现在去抱怨没有用。所以从自己开始,从每位家长、每位老师开始教孩子不贪,养他的廉洁之心,这样我们往后几十年后的社会才会愈来愈好。当几十年后的社会愈来愈廉洁,愈来愈懂得孝敬父母长辈,我们的晚年才怎么样?才有前途可言,所以每位家长跟老师的付出绝对都不会白费。
所以「勿私藏」,一来是不贪,再来有时候自己的东西也不要占为己有,就自己享受,应该懂得付出,然后培养孩子有慷慨的一种态度。不然孩子假如想到东西统统只希望自己吃,那他会愈来心胸愈狭窄。记得刚好有几位孩子一起上课,他们是住在一起,其中有一位孩子的母亲拿了几罐牛奶来给他的孩子,在哪里拿给他?是跑到房间里面,然后告诉儿子说:这个都给你喝。很怕其它的同学看到。他的孩子在喝这个牛奶的时候也要怎么样?偷偷摸摸!没有错,这个营养确实是给他喝下去了,但是对他整个人格是怎么影响?我相信他喝那几瓶牛奶也不痛快,吸收状况也不好,因为要遮遮掩掩。
他们的老师很仔细,观察到这一点,当天晚上就跟这个小朋友说:你有这么多瓶牛奶,独乐乐,不若与众乐乐,好东西要跟好朋友一起分享,你愿不愿意拿出来给大家喝?结果孩子也很单纯,他说:好!就把所有的牛奶倒在同样一个瓶子里面,然后其它的同学都很欢喜,因为他要请大家喝牛奶。然后每个人就倒一点,就一个很微妙的现象发生了,当人很愿意付出就会唤醒很多人的一种欢喜心,也会替别人着想。所以当牛奶要倒得太多的时候,这些小朋友会说:好了,好了,其它的同学还要。当每个人都倒了牛奶,一起喝下去。
结果施比受更有福,因为这几个同学要喝的时候,都一起说谢谢这位同学,所以他也很高兴。当天晚上他写日记,他就提到今天请大家喝牛奶,觉得那一杯牛奶特别香,特别好喝。刚好他的妈妈翻了他的日记,一看孩子还这么慷慨,还觉得请别人很欢喜,妈妈突然觉得自己是不是做得不恰当。「财散则人聚」,人要有慷慨才能赢得人和,人生跟事业才会有所发展。我们的慷慨、我们的不贪都可以给孩子做很好的榜样。
古代有个人他叫杨震,汉朝的杨震,他为官非常清廉,而且常常会帮国家举一些好的人才,一起来为国服务。当时候他在东莱做太守,就举荐了一个读书人叫王密,也举荐他当昌邑令,也是一个官职。这个人很感谢他,所以有一天晚上就带了一些黄金去送给他,杨震看到他要送他黄金,就跟王密这位朋友讲,他说:我这么理解你,还举荐你当官,你怎么这么不理解我,还要送我黄金!结果王密就跟他说:这个没有关系,只是我一点心意,现在绝对没有人知道。杨震就说:怎么会没人知道?天知、地知,你知,我也知。所以一个人的品德在哪里看得出来?在没有人看到的地方才能显现一个人的节操。王密听完之后,觉得很惭愧,就走了。
因为杨震非常的清廉,所以这个榜样也传给了他的后代子孙,他的孩子秉、他的孙子赐、他的曾孙彪,统统做官都做到三公的位置,都是国家的高官。虽然没有贪这些黄金,但是赢得的是更大的功德跟福分,所谓「积善之家,必有余庆」,除了福报的回报,更重要的是德行的榜样。所以我们也要做孩子的好榜样。
再跟孩子引导,对于公物也要爱惜,公物不能拿来自己私用,这个也是很重要的一点。我曾经遇过很多很成功的人,他们都有提到,当初他们的父亲、母亲在公职上班,只要是不是公司的事,绝对不搭乘公司的车去办事;甚至于家里的电话也不拿来私用,非常廉洁,所以留给孩子都是很深的印象。
我会跟小朋友说:你们学校的椅子是谁买的?学校里面的公物是谁买的?小孩很单纯,他会说什么?校长买的。那我们接着问:那校长的钱从哪里来的?校长的钱当然从,他们思考没那么快。我说:校长钱从哪里来?他说:政府给的。政府的钱又从哪里来的?从纳税人来的。纳税人有多少?大陆的孩子说:十三亿。没那么多,我说你会纳税了吗?他说不会。最少有数亿的人是纳税人。所以学校的公物,这一张椅子,甚至于任何一个东西,它有多少主人?数亿的主人。所以你偷了这个东西,你是欠数亿的人的债,你以后做牛做马都还不了。所以我们引导孩子,任何一个东西都是有主人,绝对不能因为自己的喜好就把它拿走。所以「物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤」。我们再看下一句,我们把它念一遍:
【亲所好。力为具。亲所恶。谨为去。身有伤。贻亲忧。德有伤。贻亲羞。亲爱我。孝何难。亲憎我。孝方贤。】
『亲所好,力为具』,父母所希望我们,比方说希望我们学业好,希望我们功课好,我们都要尽心尽力去完成,「亲所好」。但是我们要思考一点,现在的父母到底「好」什么?假如父母的好是好名、好利,这样对于孩子有什么影响?可能孩子也好名好利;当他这个态度一形成,对他一生会有很不好的影响。所以,当父母的所好还要好正确的人生价值观。
在古代,楚王很喜欢腰很细的女子,结果宫中的女子很多都饿死;上所好,底下的人就会迎他所好,带动的就是错误的风气。一个家带错风气,家会垮,一个国的国君带错风气,国就垮,所以「一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让」,一人贪戾,一国作乱。所以一个国君假如很贪钱财,到最后的下场很可能是跟人民发生冲突。古代纣王宠爱妲己,其实在纣王那个时代有没有贤臣辅佐?有!当代很多贤臣,都是很有学问的。其中有位叫箕子,这个箕子看到一个动作,他马上想商朝可能保不住了,才看一个动作。所以古代读书人都可以见微知着,看到一些细微之处就可以联想到往后会有很不好的影响。
因为他看到纣王送妲己一支象牙做的筷子。诸位朋友,为什么看到一支象牙的筷子,就可以断定商朝要亡了?我们会说:有这么严重吗?我们细细来推敲一下,当妲己拿着象牙的筷子,请问她要用什么酒杯?可能是犀牛玉杯。当配着犀牛玉杯,请问拿什么盘子?可能是金子、银子打造出来的盘子。那用金子、银子打造出来的盘子会不会盛的是豆腐青菜?会不会?一定是什么?山珍海味。盛得是山珍海味,你会不会穿个T恤衫在那里吃山珍海味?会穿什么?绫罗绸缎。穿着绫罗绸缎,吃着山珍海味,会不会住小木屋?会住什么?豪华的宫殿。这些都要钱,从哪里来?对人民不断的压榨,民脂民膏,到最后人民一定会起而跟他对抗。所以一人贪戾,一国就作乱。你看古代这些贤哲确确实实很有智慧,他们懂得抽丝剥茧,可以看出往后不好的影响。
后来商朝被周武王推翻了,古代这些起义军的君王,事实上也都很仁厚。当他把商朝灭掉,有没有对商朝的子民、对纣王的子孙有没有破坏?没有,都会额外再划一块地方,让他的后代继续在那里生存。因为古代的君王重视的是王天下的胸怀,应该以仁德服人,打仗是迫不得已。周朝因为有这样的胸襟,也很快赢得天下人的归顺。
所以当为人父母所好是名是利,那对一个家庭也是很大很不好的影响。世间人说,人生的目标就是在求富贵,到底什么是富贵?什么是富?人忙忙碌碌一生就是要享受富贵,他到底有没有享受真富贵?现在人的人生都被误导,我们去看市面上那些书籍,什么叫成功?很多书,如何赚进生命的第一个五百万、第一个一千万,这些书都畅销;怎么把夫妻关系处好、孩子教育好,都不比它畅销。所以人的专注点都在钱,好像觉得一有钱人生就好,殊不知欲望一打开,见不到底,所谓欲是深渊。
很多人觉得有钱叫富,其实,愈有钱愈担心钱会变小;愈有钱看到别人比我还有钱,他又觉得,比方说看到别人有五千万,他才一千万,他又觉得很穷;等自己有五千万,又看到别人有一亿,他又觉得自己很穷。所以这样的人有没有富?没有!所以富真正的意思,「知足者富」,知足才能常乐。当他不知足,再有钱他也会觉得很匮乏。
我曾经接触一些企业家,他们说企业家假如没有闻圣贤的教诲,这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧,钱可能是什么?祸患。当有钱外面又那么多诱惑,可能就因为钱,开始糟蹋自己的人生。所以曾经有研究出来,大企业家有几种下场:第一种下场叫「劳心劳力」,每天很工作努力,工作超过八个小时,超过十个小时,但是正值中年突然发现自己得了癌症,生了重病;努力了一、二十年,到头来什么也带不走,这个叫劳心劳力。他躺在医院,心里快不快活?不快活。我这么大笔财产,不知道会到哪个男人的手里?因为他的太太还很年轻,他想我赚了大半辈子到头来我都花不到,他的内心会怎么样?捶胸顿足。这个结果好不好?不好!但是现在有很多人确确实实是往这里在冲。
所以我常说人生是忙、盲、茫,哪三个「ㄇㄤˊ」?第一个是忙碌的「忙」,这个是会意字,左边一个「心」,右边一个「亡」,代表心怎么样?死了!都不能够去感受父母、感受身旁妻儿的需要,每天就是忙得不得了。忙久了就进入第二个阶段,眼睛看不到了,所有自己的本分事忘了,只知道赚钱;等走到中年以后,奇怪,太太怎么跟我连话都说不上,孩子也跟我不能沟通,我这么拼命不都是为了你们吗?怎么到头来是这个下场!他会觉得人生很茫然,到底我在干什么?这是忙、盲、茫。
很多家长忙到自己孩子几年级都不知道。成龙有一次去接,刚好他有空,那天没有戏档,跑去学校等他儿子出来,很高兴。等了半天,儿子都没出来。突然遇到他儿子的老师,走出来说,你儿子都上初中了,你还来小学等。所以我们要回想,人生的努力真正的目的在哪?不是玩金钱游戏,那已经不是你当初努力的真正目的。当初努力的真正目的,不就是希望能有个好的家庭生活吗?所以我们要谨记自己的目标,不要走到半途不知道方向了。但是这个确实不容易,因为现在社会攀比的现象太多了。人家的衣服比我们穿得贵,人家的车子比我们开得名牌,自己的心就受影响。所以,不要走忙、盲、茫。这是第一个情况。
企业家第二个情况叫「锒铛入狱」,因为在赚钱的过程常常铤而走险,触犯了国法。我记得那时候刚从北京搭飞机回来,在飞机上看到一个俄罗斯的首富,还很年轻,看起来也差不多四十岁左右而已,现在已经是变成阶下囚,已经关起来了。所以,人生绝对不能够贪婪,应该诚信去经营事业,老老实实去付出,相信会有很好的回报。当然要让孩子往后不要铤而走险,更重要的是从小要教他「物虽小,勿私藏」,教他廉洁有守,这才是根本。
第三种的企业家,也赚了些钱,但是把身体搞坏了,常常很多的应酬,身体都坏了。当一个人中晚年身体不好,他的福享得了吗?可能一辈子、后半生都要跟药物为伍,这样也不是好的人生。
最后比较成就的、成功的企业家,就是能够事业跟家庭兼顾,这是最完美的。我有一个长者,他姓卢,我都叫他卢叔叔。他在企业界也相当有成就,曾经还做过雅马哈的总裁,底下员工有八万人,相当成功的企业家。但是他做事很有原则,他就提到,只要是礼拜天中午,他一定是陪太太跟孩子一起吃饭。当他坚持这么做,带给妻子跟子女的感受是什么?温暖。我的爸爸、我的先生非常在乎家庭,那个家庭的凝聚力就特别好。在这一天,所有的应酬他都会把它推掉。其实当我们认知到家庭重要,你自然而然就会积极去做,事在人为,绝对不要找借口说人在江湖,身不由己。只要你有所坚持,你的这些朋友自然会随着你的原则去调整。我们这节课先讲到这边,谢谢大家。
- Mar 16 Sat 2013 16:22
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孩子最想要的10种精神食粮
现今,由于父母工作上的原因对孩子的关心、爱护是越来越少了。作为父母的你们,是否想过你的孩子真正想要的是什么?父母们注意了,这10种精神食粮孩子最想要!
1.爸爸妈妈的爱
可是,孩子们要的爱,不是家长们取代一切的疼爱,不是一切都百依百顺的溺爱,不是一切都以孩子为中心的宠爱,不是拼命搞智力投资的“关爱”。孩子们要家长把对孩子的爱表达出来,还要家长给他们完整的爱。
孩子临睡前的一个吻,孩子遇到困难时轻拍他们肩头的手,孩子受了委屈时一个温暖的怀抱,孩子回家时的一个问候,还有一句“爸爸妈妈爱你”的表达。这是我们采访的数十名孩子表示出的想要的爱的方式。还有一些孩子提出:“爸爸妈妈为什么不能在一起,一起来爱我?”
建议:中国是一个讲究深沉含蓄的国家,长辈都不愿意表白自己对孩子的爱,可是,孩子们需要家长把爱说出来做出来。另一方面:这些年来一直都居高不下的离婚率又让很多孩子失去了完整的爱,作为家长应该创造机会让孩子能尽量享受完整的爱。
1.爸爸妈妈的爱
可是,孩子们要的爱,不是家长们取代一切的疼爱,不是一切都百依百顺的溺爱,不是一切都以孩子为中心的宠爱,不是拼命搞智力投资的“关爱”。孩子们要家长把对孩子的爱表达出来,还要家长给他们完整的爱。
孩子临睡前的一个吻,孩子遇到困难时轻拍他们肩头的手,孩子受了委屈时一个温暖的怀抱,孩子回家时的一个问候,还有一句“爸爸妈妈爱你”的表达。这是我们采访的数十名孩子表示出的想要的爱的方式。还有一些孩子提出:“爸爸妈妈为什么不能在一起,一起来爱我?”
建议:中国是一个讲究深沉含蓄的国家,长辈都不愿意表白自己对孩子的爱,可是,孩子们需要家长把爱说出来做出来。另一方面:这些年来一直都居高不下的离婚率又让很多孩子失去了完整的爱,作为家长应该创造机会让孩子能尽量享受完整的爱。
- Mar 16 Sat 2013 15:34
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这些行为孩子不宜太早进行
很多父母都希望自己的孩子在各个方面都能超前发展,其实,很多超前的做法,可能会影响孩子今后的生长发育和心理发展。我们应该了解孩子身心发展规律,在这个基础上帮助孩子更好地发展。以下几件事,不要太早要求孩子做到:
一、学绘画技巧
正常时间:8 -9岁以后
过 早的危害:孩子到9岁左右,进入“视觉写实主义”阶段,这个时候孩子观察事物的视角与成人接近,此时学习绘画技巧比较适宜。9岁前,尤其是6岁以前,孩子 处于“感觉写实主义”阶段,此时画的是心中所想。孩子通过绘画来表达自己的想法,讲述心中的感受和发现。如果过早教授孩子学习成人的绘画技巧,可能会阻碍 孩子创作的热情,也不利于想象力的培养。
二、 骑脚踏车
正常时间:5~6岁开始
过 早的危害:幼儿的骨骼正处于发育阶段,可塑性很强,而肌肉的力量又很弱,骑儿童车时,下肢要费很大的力。如果腿长时间处于肌肉紧张状态,同时也让下肢的骨 骼长时间受力,对骨骼的生长发育十分不利。目前市场上出售的儿童三轮车,两个脚踏间的距离变宽,而座位距脚蹬间的距离又过长,有的车不能调整这一距离。这 样,当幼儿骑起来时,脚及下肢非常用力,时间一长就形成了两膝内侧突出膨大,两下肢过度向外展开,形成“X”形腿,甚至有的孩子形成内八字脚。
一、学绘画技巧
正常时间:8 -9岁以后
过 早的危害:孩子到9岁左右,进入“视觉写实主义”阶段,这个时候孩子观察事物的视角与成人接近,此时学习绘画技巧比较适宜。9岁前,尤其是6岁以前,孩子 处于“感觉写实主义”阶段,此时画的是心中所想。孩子通过绘画来表达自己的想法,讲述心中的感受和发现。如果过早教授孩子学习成人的绘画技巧,可能会阻碍 孩子创作的热情,也不利于想象力的培养。
二、 骑脚踏车
正常时间:5~6岁开始
过 早的危害:幼儿的骨骼正处于发育阶段,可塑性很强,而肌肉的力量又很弱,骑儿童车时,下肢要费很大的力。如果腿长时间处于肌肉紧张状态,同时也让下肢的骨 骼长时间受力,对骨骼的生长发育十分不利。目前市场上出售的儿童三轮车,两个脚踏间的距离变宽,而座位距脚蹬间的距离又过长,有的车不能调整这一距离。这 样,当幼儿骑起来时,脚及下肢非常用力,时间一长就形成了两膝内侧突出膨大,两下肢过度向外展开,形成“X”形腿,甚至有的孩子形成内八字脚。
- Feb 23 Sat 2013 17:31
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细讲弟子规 - 第九集 如何经营人生让父母及亲友放心
- Feb 23 Sat 2013 17:30
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细讲弟子规 - 第八集 如何恭敬父母及观察父母的需要
诸位朋友,大家早上好。今天早上大家有没有把《弟子规》念一遍?有!「好学近乎智」,只要大家持续这分好学的心,道德、学问一定可以成就。苏格拉底是西方一位很有名的哲人,他跟学生第一次上课,他就跟学生说:今天只教一个动作,也很简单,就是把手摆到前面,然后再往后面摆,就是这样甩手,甩三百下。做完以后,他就跟学生说,你每天都做一遍。学生觉得怎么样?很简单。过了一个月,他就问说,现在还有在甩手的请举手?差不多占了百分之九十而已;过了两个月再问,占了百分之三十而已。经过一年以后再问,只剩下一个人在做而已。那个人是谁?那是柏拉图,就是承传苏格拉底的第二位西方很重要的哲人。
其实求学问,在苏格拉底的这个启示当中,我们就知道了,最重要的就是要坚持。当我们每天都能够化整为零去深入圣贤的经典,滴水穿石之功,必能有所成就。我们也要秉持这样的态度,每天比方说把《论语》背个五句,或者背个三句,你这样一年下来,可能整本《论语》都可以背下来。所以,我们一定要持续这样学习的态度。
其实求学问,在苏格拉底的这个启示当中,我们就知道了,最重要的就是要坚持。当我们每天都能够化整为零去深入圣贤的经典,滴水穿石之功,必能有所成就。我们也要秉持这样的态度,每天比方说把《论语》背个五句,或者背个三句,你这样一年下来,可能整本《论语》都可以背下来。所以,我们一定要持续这样学习的态度。
- Feb 23 Sat 2013 17:29
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细讲弟子规 - 第七集 如何落实孝道及引导孩子尽孝
我们刚刚讲到,这位朋友他四十岁,接受五天圣贤的教诲,内心生起很大的欢喜,有很大的体悟。所以在第四天的时候,一大早刚好早饭还没准备好,他就约我,他说要跟我坐下来聊一聊。我的感觉就怪怪的,我坐下来就有点如坐针毡,他马上走到我面前,他说:我这一辈子只拜父母,只拜老师。我一看大事不妙,赶快跳起来,确确实实是因为圣贤的教诲让他很感动,我们没什么功劳,所以承受不起。结果四十岁的壮汉,一把就把我纤细的双手抓住,害我不知所措。我看他这么诚意,我们就心也安住了,成全他这一分恭敬之心。
我们也感受到我们肩上的责任很重,希望透过我们这些课程能够真正让更多的人了解到,确确实实中国的古圣先贤非常伟大。中国的古圣先贤一定可以让我们透过他们的教诲,让未来二十一世纪能够得到家庭和乐,社会安定。所以诸位朋友,纵使你现在已经四、五十岁,纵使你的孩子已经二十几岁,你都不要害怕,精诚所至,金石为开,只问我们的道德、学问够不够,绝对不要担心别人不改变。
我们也感受到我们肩上的责任很重,希望透过我们这些课程能够真正让更多的人了解到,确确实实中国的古圣先贤非常伟大。中国的古圣先贤一定可以让我们透过他们的教诲,让未来二十一世纪能够得到家庭和乐,社会安定。所以诸位朋友,纵使你现在已经四、五十岁,纵使你的孩子已经二十几岁,你都不要害怕,精诚所至,金石为开,只问我们的道德、学问够不够,绝对不要担心别人不改变。
- Feb 23 Sat 2013 17:25
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细讲弟子规 - 第六集 认识圣贤人的教诲《弟子规》
诸位朋友,大家晚上好!上一节课我们已经进入《弟子规》,我们把「总叙」念了一遍,我们翻到六十页,《弟子规.总叙》。我们也提到了,这个「弟子」不是指小孩子而已,而是我们每一位愿意学习圣贤教诲的学生,都称为弟子。「规」是规范,我们遵守这样的规范,就能够让自己的德业日渐提升。
【弟子规。圣人训。】
【弟子规。圣人训。】
- Feb 23 Sat 2013 17:23
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细讲弟子规 - 第五集 如何学习及落实“夫妻之道”
诸位朋友,大家好!上一节课我们提到家庭有两个很重要的主轴,一个是经济,就是物质生活;另外一个是精神生活,孩子的教育这方面。刚刚也提到现在的家庭情况都是夫妻一起赚钱,孩子大部分是留给安亲班,或者留给佣人,留给爷爷奶奶来带。人生的智慧在哪里看到?在取舍当中看到,有舍才有得。少赚些钱,多教育孩子;还是你要多赚钱,忽略孩子教育,得到的结果一定会不一样。
我们看看上一代,现在五、六十岁的人,跟我们现在二、三十岁的人,这两代我们来比较一下。上一代的人很有责任心,很孝顺父母。我们这一代?诸位朋友,您不要客气直接讲,有没有上一代的这些人生态度?是进步了还是退步?退步。上一代有钱还是我们这一代有钱?这一代。对!为什么有钱了反而人生的态度退步了?所以有钱不一定解决问题。
我们看看上一代,现在五、六十岁的人,跟我们现在二、三十岁的人,这两代我们来比较一下。上一代的人很有责任心,很孝顺父母。我们这一代?诸位朋友,您不要客气直接讲,有没有上一代的这些人生态度?是进步了还是退步?退步。上一代有钱还是我们这一代有钱?这一代。对!为什么有钱了反而人生的态度退步了?所以有钱不一定解决问题。
- Feb 23 Sat 2013 17:21
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细讲弟子规 - 第四集 如何建立正确的学习态度
诸位朋友,大家下午好!早上我们提到,学习一开始的态度很重要,提到了「学贵立志」,要先立定志向就会有无穷的动力,去驱使我们不断的进步成长。第二个,「学贵力行」。我们现在要学中国文化,要学圣贤的学问,我们也不要很担心说我现在才开始学来不来得及?其实最重要的是,学一句我们就做一句。很多人说等我学好了再来教孩子,等我学好了再来帮助别人,等我们学好了,来不来得及?来不及。现在学一条做一条,光是这样的精神就会感动你的孩子,感动你的学生。我们很多的老师,之前比较少熏习中国文化,他们也是抱持着跟自己的学生一起学习的态度,往往这样的态度,孩子看了也很欢喜,因为我们把好学的态度演给小孩看,给学生看。
有一个幼儿园,他们就教导孩子,吃饱饭以后要有礼貌,起来的时候要跟同桌的老师、同学说「大家请慢用」之后,再拿着他的碗跟筷子去厨房自己洗,所有的孩子就养成习惯。他们的老师同样也这么做,每个老师吃完向他们一鞠躬说,「大家请慢用」,所有的孩子都会会心的微笑。诸位朋友,为什么?这些孩子的心中就在想:老师也跟我们一样,要有礼貌,要遵守这些规定。其实我们跟着孩子一起做,那个效果非常好。
有一个幼儿园,他们就教导孩子,吃饱饭以后要有礼貌,起来的时候要跟同桌的老师、同学说「大家请慢用」之后,再拿着他的碗跟筷子去厨房自己洗,所有的孩子就养成习惯。他们的老师同样也这么做,每个老师吃完向他们一鞠躬说,「大家请慢用」,所有的孩子都会会心的微笑。诸位朋友,为什么?这些孩子的心中就在想:老师也跟我们一样,要有礼貌,要遵守这些规定。其实我们跟着孩子一起做,那个效果非常好。
- Feb 23 Sat 2013 17:20
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细讲弟子规 - 第三集 如何建立正确的人生规划
诸位朋友,大家早上好!我们昨天提到,事实上,世界、社会、家庭的安定并不是没有办法达成,关键就在每个人的那一念心念。假如自私,就会发生冲突;假如时时可以为人着想,家庭、社会就会圆满安康。昨天也提到,一个孩子假如从小就能设身处地为人着想,那他从小他的起心动念就开始培植自己的福分,所以从小就知道培福、积福。因为有这分存心,他知道读书志在圣贤,要把学的道德学问好好的去奉献这个社会。所以,他一入社会就知道替社会造福,他的福分就愈来愈大,到了老年福报现前,就可以安享晚年。
我们中国人讲五福,其中有一福叫「善终」,再白话一点,就是很好死,不会死得很痛苦,俗话讲不会不得好死。这句话好像是骂人的话,不过诸位朋友,现在这句话不算骂人。算什么?算一个普遍的现象。我们记得小时候,还常常听到某位长者昨天睡觉很安祥的就去了。现在这样的情况多不多?不多了。为什么以前的人他可以很安祥的离开这个世间,而现在的人死的时候可能都要急救,死的时候都可能不省人事?那都是因为他不懂得照顾身体,他不懂得培植自己的福分,福太薄了,就没有办法善终。所以人要有福分,根源还在一念善心。以前的人存心比较良善,处处为人着想,所以死得很轻松;现在的人比较自私,临终前还患得患失,很多事情还很执着,都放不下。我们要晚年享福,要懂得心存善念,要懂得时时能够放得下来,不要执着。
我们中国人讲五福,其中有一福叫「善终」,再白话一点,就是很好死,不会死得很痛苦,俗话讲不会不得好死。这句话好像是骂人的话,不过诸位朋友,现在这句话不算骂人。算什么?算一个普遍的现象。我们记得小时候,还常常听到某位长者昨天睡觉很安祥的就去了。现在这样的情况多不多?不多了。为什么以前的人他可以很安祥的离开这个世间,而现在的人死的时候可能都要急救,死的时候都可能不省人事?那都是因为他不懂得照顾身体,他不懂得培植自己的福分,福太薄了,就没有办法善终。所以人要有福分,根源还在一念善心。以前的人存心比较良善,处处为人着想,所以死得很轻松;现在的人比较自私,临终前还患得患失,很多事情还很执着,都放不下。我们要晚年享福,要懂得心存善念,要懂得时时能够放得下来,不要执着。